本篇文章給大家談談柳公權是哪個朝代的人,以及柳公權是那個朝代的人對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站！
1、柳公權是唐代的著名書法家和詩人，是屬於唐朝中期的。
2、柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱“楷書四大家”。
3、柳公權二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，並入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。共曆仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。鹹通六年（865年），柳公權去世，年八十八。獲贈太子太師。
柳公權（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人。唐朝中期官員、書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。
柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱“楷書四大家”。
柳公權(778年-865年)，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。由於他也被皇帝封為河東郡公，因此後人也稱他「柳河東」。他是顏真卿的後繼者，後世以「顏柳」並稱他們，成為曆代書法的楷模。
作品特色
柳公權的書法在唐朝當時即負盛名，民間更有「柳字一字值千金」的說法。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不苟。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。也由於他作品獨到的特色，因此，柳公權的書法有「柳體」之稱。
著名作品
《李晟碑》
《玄秘塔碑》
《苻嶙碑》
《金剛經》
《神策軍碑》
柳公權——唐朝人
(778年-865年)，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。由於他也被皇帝封為河東郡公，因此後人也稱他「柳河東」。他是顏真卿的後繼者，後世以「顏柳」並稱他們，成為曆代書法的楷模。
柳公權的書法在唐朝當時即負盛名，民間更有「柳字一字值千金」的說法。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不苟。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。也由於他作品獨到的特色，因此，柳公權的書法有「柳體」之稱。
著名作品：
柳公權一生書碑特多，在此，就他的一些代表作品作些介紹：
1．《金剛經刻石》（824年，四十七歲）柳公權正書，刻為橫石，共十二塊，每行十一字，原石毀於宋。唯一唐拓本發現於敦煌石窟，現藏巴黎博物館。此為柳書早期代表作。其下筆精嚴不苟，筆道瘦挺遒勁而含姿媚；結體縝密，以縱長取形，緊縮中宮，開展四方，清勁而峻拔。“柳骨”於此可初識，而柳集眾書於此亦可知。宋董逌雲：“誠懸書金剛經，柳玭謂備有鍾（繇）、王（羲之）、歐（陽旭）、虞（世南）、褚（遂良）、陸（柬之）之體。今考其書，誠為絕藝，尤可貴也。”（《廣川書跋》）
2．《李晟碑》（829年，五十二歲）碑在陝西高陵縣，碑連額高一丈四尺二寸，寬五尺八寸二分，三十四行，行六十一字。裴度撰，柳公權正書，並篆額。此碑明代已多漫漶，近拓石花滿布。清孫承澤《庚子消夏記》雲：“字雖剝落，然一看挺拔不群之概，尚可捫而得之也。”與《金剛經》相比，加強了斬釘截鐵、棱角分明、點畫爽利森挺、挺拔不群之概。但是有些地方結字顯得拘謹，局促。
3．《回元觀鍾樓銘並序》（836年，五十九歲）石橫置，四十一行，行二十字，邵建和鐫刻。1986年11月出土於西安市和平門外。此碑風神爍爍，一筆不苟，其用筆重骨力，以方筆為主，輔以圓筆，勁利清健。其結構往往錯位中求變化，比如左右結構的字“蹲”、“鍾”、“樓”等將左邊偏旁往上挪，形成左短右長的結字法，在不平衡中求韻趣。柳書向又一縱深漸進。
4．《馮宿碑》（837年，六十歲）王起撰，柳公權書並篆額，正書，四十一行，行八十三字，石存西安碑林。其書爽利快健，神采飛揚。似乎在預示一種更為精煉的“柳體”即將孕育而出。就在此後的五六年中，《玄秘塔》、《神策軍》便相繼問世，成為千年楷書的典則。《庚子消夏記》引楊用修語雲：“誠懸《馮尚書碑》亞於（虞世南）《廟堂碑》。”《石墨鐫華》雲：“此碑柳書結字小差勝《玄秘塔碑》，尚不堪與薛稷雁行。楊用修雲亞於《廟堂碑》，過矣。”
5．《苻璘碑》（838年，六十一歲）李宗閔撰文，柳公權書並篆額，邵建和鐫字。三十一行，行六十二字，碑高一丈，寬四尺五寸三分，為柳碑中最顯要者。石在富平縣，“十年動亂”中被毀。此碑曆代享有盛名，《金石錄》、《寶刻類編》、《集古求真》等均有著錄。此碑與《馮宿碑》字雖較小於《玄秘塔碑》，但同樣魄力雄渾，字法深厚，結構縝密，神理駿發。孫承澤《庚子消夏記》雲：“其書亦帶有嬋娟不勝羅綺之致。”此謂雄渾中有秀媚之色。
6．《玄秘塔碑》（841年，六十四歲）裴休撰文，柳公權書並篆額，邵建和、邵建初鐫刻。共二十八行，行五十四字，石存西安碑林。清王澍《虛舟題跋》雲，“誠是極矜煉之作。”明王世貞《弇州山人稿》雲：“此碑柳書中最露筋骨者。”其骨力矯健，筋骨特露，剛健遒媚；結字瘦長，且大小頗有錯落，巧富變化，顧盼神飛，行間氣脈流貫。全碑無一懈筆，可謂精絕。
7．《神策軍碑》（843年，六十六歲）此碑崔鉉撰文，柳公權奉敕書，記唐武宗李炎巡幸左神策軍事。碑立於皇宮禁地，不能隨便傳拓，因此流傳較少，北京圖書館藏有北宋之拓本。此碑和《玄秘塔》相隔二年，總體風格相近，法度謹嚴，精魄強健，然而也有細別。《玄秘塔》極勁健，此碑則雄厚；前者極露筋骨，後者凝煉溫恭；前者較遒媚，後者則較端重。此碑刻工也極精，或認為柳書傳世最佳者。孫承澤說：“書法端勁中帶有溫恭之致，乃其最得意之筆。”柳公權的楷書中以《神策軍碑》、《玄秘塔碑》影響最深遠。
8．《劉沔碑》（848年，七十一歲）柳公權書，韋博撰，元度摹勒並篆額，楷書三十七行，行六十五字。此碑字體偏小，但書體勁秀。楊守敬《學書邇言》注意到其“淡雅”特點。細察其碑多用圓筆，如“國”字，右角轉換既圓，右直下也呈弓弩形。“司徒”之“司”，右側遽然下彎，有拙態，“神道”之“道”字的結體也錯互示拙。七十歲以後，柳公權書也在變化。此碑與其相近風格者如《苻磷碑》、《魏公先廟》、《劉沔》、《馮宿》均有“斂才就範，終歸淡雅”之風範。
9．《魏公先廟碑》（852年，七十五歲）唐崔璵撰，柳公權書，正書三十六行，行六十字，原在西安。碑斷石散，磨泐不全，初拓僅五石。立碑年月不明，王昶《金石萃編》以為在鹹通末（874），《寶刻類編》以為大中六年（852）。此碑崔文莊雅，柳書遒勁，細看已達淡雅之境。其筆畫頗有俯仰之態，如“上”字、“五”字之橫；結字頗取傾仄之勢，如“事”、“國”重心偏右；又如“食邑五百”這行，讓左避右，均可玩味。
10．《高元裕碑》（853年，七十六歲）柳公權書，蕭鄴撰文，在河南洛陽，碑高一丈一尺餘，廣四尺，楷書三十三行，行七十九字。額篆書“大唐故吏部尚書贈尚書右仆射渤海高公神道碑”，四行，二十字。康有為曰：“《高元裕碑》有龍跳虎臥之氣。”（《廣藝舟雙揖》）清楊垃圾守敬《學書邇言》雲：“《高元裕》一碑，尤為完美，自斯厥後，雖有作者，不能自辟門戶矣。”“龍跳虎臥”是喻其書法之雄強有力。後者稱其完美，已達爐火純青之境界。
11．《複東林寺碑》（857年，八十歲）
唐朝人柳公權(公元778年—公元865年)，字誠懸，唐代著名書法家，京兆華原(今陝西耀縣)人。官至太子少師，世稱“柳少師”。柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱顏柳。他的書法初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見長，後世有 “顏筋柳骨”的美譽。他一生作品很多，主要有《大唐回元觀鍾樓銘》、《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》。另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。
柳公權是何許人物呢？下麵我整理了柳公權相關資料，歡迎大家閱讀學習！
柳公權是哪個朝代
柳公權(778年865年)，字誠懸，漢族，京兆華原(今陝西銅川市耀州區)人。唐代著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。曆仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師。最後講的是柳公權這個人在唐憲宗時期就開始做官，曆經穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗，總共7個朝代，官位最高做到了太子少師。隻能說，一個人當官，能曆經這麽多朝代，一是長壽，二是唐朝中後期的皇帝更換得的確太勤快，而且壽命短暫。
柳公權出名的一是書法，二是詩歌。代表作《神策軍碑》，關於他的書法，還有一個柳公權拜師的故事。小時候，柳公權的字寫得很糟，經常被先生和父親罵，為了不挨罵，隻能努力練字啊，一年之後，初有成效，不至於再挨罵，在與村裏同齡的.小夥伴們相比，算拔尖了。所謂山中無老虎，猴子稱大王。小公權的尾巴尖兒就開始翹起來了，開始在小夥們舉行的書會中炫耀自己的字。寫的是會寫飛鳳家，敢在人前誇，這時一個賣豆腐的老人家看不過去了，對其嚴加批評，小公權不服，就讓老人家寫幾個字來看看。 但是，老人家隻是一個賣豆腐的，怎麽會寫呢?於是老人家根據自己的豐富閱曆，讓小公權去華京城看看，那兒有個人會用腳寫字，而且還寫得非常好看!倔脾氣起來的小公權，第二天便留了張紙條，就獨自前往了40多裏外的華京城。 到了華京城，果然看到了一張白布，上書字畫湯，字體蒼勁有力。而且周圍很多人，小公權便擠進去看了看，結果居然看到了一個幹瘦老頭坐著用腳在寫字，寫得似群馬奔騰，龍飛鳳舞。
在這裏，小公權意識到了什麽叫人外有人，天外有天!看到了如此牛的人，小公權就想拜師，願其教他寫字的秘訣 這下子，幹瘦老頭驚呆了，他本是一個殘疾人，天生沒手，隻有靠腳巧生活，字寫得算不上好看，隻是為了討口飯吃。在小公權的苦苦哀求下，送了他一首詩：寫盡八缸水，硯染澇池黑;博取百家長，始得龍鳳飛。 我不得不說，這簡直是王羲之的翻版，但也告訴我們一件事：凡是隻要持之以恒、鍥而不舍，積極吸取教訓，總會做出一番成效。 柳公權拜師的整個故事實則體現了中華傳統美德：虛心向人求教，不能驕傲自滿。自此之後，小公權努力練字，成為唐代最後一個著名的書法家。
文宗稱他是鍾王複生，無以複加焉。穆宗問他怎麽樣用筆最佳，他說：用筆在心，心筆則正，這句名言被後世傳為筆柬佳話。柳體與顏體齊名，並稱為顏筋柳骨。 柳公權的第二個成就便是詩歌。昔有曹植七步成詩，後有柳公權三步成才。事情是這樣的，有一次，柳公權跟著唐文宗去未央宮花園中遊玩，文宗停下車子對柳公權說：有一件使我高興的事。過去賜給邊兵的服裝，常常不能及時發下，現在二月裏就把春衣發放完畢。柳公權上前祝賀，文宗說：隻是祝賀一下，還不能把你的心意表達清楚，你應作首詩向我祝賀。宮人催他親口念給文宗聽，柳公權應聲念道：去歲雖無戰，今年未得歸。皇恩何以報，春日得春衣。挾纊非真纊，分衣是假衣。從今貔武士，不憚戍金微。文宗高興地說：曹子建七步吟詩，你竟隻需三步。 雖然晚年由於年事已高，疲憊出錯，被彈劾，停了一季俸祿，壽終正寢，享年八十八。
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